mise
à jour le 8 Mars 2006
ARTICLE BASÉ SUR
LA CONFÉRENCE,
"HORROCKS LE MESSAGER DES PLANÈTES"
Par Joseph MAGRÉ
En septembre 2004
Joseph Magré, citoyen Brestois, a soutenu un mémoire en histoire et philosophie
des sciences.
Son sujet portait
sur un astronome anglais du 17ème siècle: Jeremiah Horrocks.
Enseignant il
choisit ensuite un poste au Mexique, au lycée franco-mexicain de Guadalajara,
et c'est de là qu'il nous raconte ce récit de la vie de Horrocks.
Horrocks est peu
connu en France mais ses travaux sont relativement importants, il est surtout
vu comme un chaînon entre Kepler et Newton. Malgré tout,
il est le premier à avoir observé un transit vénusien.(nous l'avons
évoqué à juste titre dans la présentation sur le Transit de Vénus) et à avoir
prouver que l'orbite lunaire est elliptique et.
C'est d'ailleurs à
l'occasion du passage de la déesse des amours devant le soleil en juin 2004
qu'il a entrepris d'écrire un mémoire sur lui. Il donne une conférence à l'observatoire suisse François-Xavier Bagnoud,
et il en tire un article d'une dizaine de pages qu'il a la gentillesse de
mettre à la disposition des lecteurs de ce site.
BREF COMPTE RENDU
SA
NAISSANCE, UN POINT INCERTAIN.
Il n’existe plus
de registre de baptême pour connaître avec précision le jour ou même l’année de
sa naissance. Mais, à en croire le mathématicien John Wallis qui l’a connu, le
jeune astronome serait né en 1619, puisque,
pour lui, il meurt soudainement lors de sa vingt-deuxième année, le 3 janvier
1641[1].
La plupart des commentateurs s’attachent à ce témoignage, d’autres, plus
rarement, le font naître l’année précédente, en 1618[2] ou alors en 1617[3].
LE BREF
PASSAGE À CAMBRIDGE.
Sa rentrée au
Collège Emmanuel à Cambridge est, quant à elle, un point sûr. Elle date du 18
mai 1632[4].
Il y entre comme "sizar", c’est-à-dire comme étudiant chargé d’un
travail, en échange de la gratuité des cours[5].
Horrocks y reste quatre ans, jusqu’en 1635, avant de retourner chez lui dans le
comté du Lancashire, peut-être pour y exercer une activité religieuse. Horrocks
entre à l’Université à treize ans, comme ce fut le cas pour Tycho Brahe (avril
1559). Ce point n’est pas nécessairement l’indice d’une précocité
intellectuelle ou d’une intelligence hors du commun, mais marque plutôt le
désir de ses parents de le voir obtenir une bonne éducation[6].
Les matières
étudiées dans cette école sont principalement les langues classiques, la
littérature et la théologie, peut-être quelques éléments d’astronomie et de
géométrie anciennes, dans le cadre du quadrivium. La lecture des auteurs de la
nouvelle astronomie est donc hors programme, comme c’est le cas par exemple de
l’ouvrage du célèbre scientifique
Flamand de l’époque, Philip van Lansberg, intitulé Tabulae Motuum.
Horrocks recense
vingt-quatre auteurs continentaux d’astronomie qu’il souhaite lire. D’ailleurs
une liste des livres d’Horrocks se trouve dans la librairie du Trinity College,
elle montre qu’aucun de ces livres d’astronomie n’étaient publiés en ce début
du 17ème siècle en Angleterre[7].
A noter qu’aucun écrivain anglais n’est mentionné, à l’exception de l’astronome
médiéval anglo-irlandais Sacrobosco[8].
Il faut donc attendre Horrocks pour que cette discipline devienne attirante en
Angleterre et reçoive ses premières lettres de noblesse.
A cette difficulté
de se procurer des ouvrages scientifiques, s’ajoute un autre problème,
l’absence de professeur compétent en astronomie qui aurait pu l’aider dans ses
investigations. C’est pour cela qu’Horrocks nous dit : "Ces nombreux
obstacles et mon inexpérience rendirent mon étude difficile. Le manque de moyen
me décourageait et me désespérait…Ce qui me chagrina le plus était le fait que
personne ne pouvait m’instruire sur cette discipline, personne qui put m’aider
avec sympathie dans mes efforts. J’étais pris de torpeur et de morosité. Mais
que devais-je faire ? Il m’était impossible d’adoucir mon labeur et encore
moins d’augmenter mes moyens. Le pire de tout était que j’étais incapable
d’émouvoir quiconque à l’astronomie. Mais, abandonner l’étude de la philosophie
à cause de ces difficultés, m’aurait semblé indigne. Je décidais, par
conséquent, que la lassitude devait être vaincue par l’assiduité, la pauvreté
par la patience. Il n’y avait pas d’autre solution. Et, à défaut d’un
professeur, je devais recourir aux livres d’astronomie"[9].
Dans ce contexte, Horrocks se présente comme un autodidacte.
Photo : Reproduction de Carr House issue de Nappier,
C. G, "Sketch of the life and works of the Rev. Jeremiah Horrox"
Journal of the Royal Astronomical Society of Canada, n° 10, 1916, p. 530.
La tradition
locale dit qu’ Horrocks vécut dans cette maison et que c’est de la première
fenêtre, au-dessus du porche, qu’il observa le transit vénusien
A Cambridge, il
rencontre notamment Wallis qui entre la même année que lui, et qui, à la
demande de la Royal Society, publia les œuvres d’Horrocks en 1673, à titre
posthume. Après avoir quitté l’Université, il fait, en 1636, la rencontre
décisive de William
Crabtree, un marchand de textile qui habite le village de Salford, près de
Manchester[10].
Celui-ci fut un ami intime mais surtout un précieux correspondant scientifique.
HORROCKS
ÉTAIT-IL ORDONNÉ HOMME D’ÉGLISE ?
Horrocks est
souvent considéré comme un homme d’église, mais reçut-il l’ordination
presbytérale ? Cette question a fait couler beaucoup d’encre et est encore
un sujet de polémique parmi les commentateurs. Pour répondre à cette question
il faut se pencher sur le moment où il retourne dans sa région natale, à sa
sortie de l’Université. Aucun document ne fournit d’explication sur son retour
dans le Lancashire, ni sur son lieu d’habitation à ce moment là. Dans ses
lettres, il n’indique aucune maison en tant que résidence. Peut-être est-ce à
Toxteth, sa ville natale, à environ cinq kilomètres de Liverpool, qu’il revint
après ses études, comme le veut la tradition locale qui indique aussi qu’il
aurait vécu à Carr House.
Les auteurs du
19ème siècle commentant l’œuvre d’Horrocks, déclarent généralement qu’il serait
revenu comme vicaire anglican en l’église de la rue Michael. Cependant, à cette
date, Horrocks ne pouvait remplir les conditions qui lui auraient permis
d’avoir un statut ecclésial. De plus, parmi ses amis comme Wallis, ou John
Flamsteed qui étaient eux-mêmes ecclésiastiques, aucun ne parlent de lui comme
d’un homme d’Eglise. Quelques Victoriens désireux de perpétuer le mythe du
vicaire du Lancashire imaginent qu’il aurait pu être ordonné par une dispense
spéciale délivrée par l’archevêché de Cantorbéry. Ces derniers lui donne des
responsabilités ecclésiales à Hoole, soit à quatre-vingt kilomètres de
Liverpool, entre juin 1639 et juillet 1640[11].
Quand le biographe
Holden veut faire le point en 1826 sur les raisons du retour de Jeremiah
Horrocks dans son bourg natal, il ne mentionne jamais un quelconque statut
ecclésial. Quelques années plus tard, en 1857, le révérend Robert Brickel en
fait quelqu’un ayant reçu les ordres sacrés. C’est probablement à partir de lui
que s’établit le mythe du "Curate of Hoole". Les partisans de cette
hypothèse voient leurs propos confirmés dans le fait qu’il ait dû quitter son
télescope plusieurs heures le dimanche 4 décembre 1639, jour du transit de
Vénus, "pour des raisons fort importantes"[12], c’est-à-dire des
raisons "professionnelles" et plus éminentes que le phénomène
cosmique, Horrocks considérant la célébration de la messe comme un devoir
supérieur, même si, de ce fait, il manquait le transit.
Horrocks a pu
jouer malgré tout un rôle dans l’Eglise. Sans grade, il pu exercer la fonction
de commis de Bible en l’église de Toxteth.
Horrocks est
d’ailleurs enterré dans le cimetière de cette ancienne chapelle. Celle-ci a
d’ailleurs brûlé en 1628, a été reconstruite en partie en 1720, et
définitivement en 1824, à la suite d’une collecte de fonds du révérend Brickel,
qui consacra une somme pour la réalisation de différentes plaques et vitraux
commémorant la mémoire d’Horrocks[13].
LES
TRAVAUX D’HORROCKS.
Pour marquer le transit de Vénus de décembre 1874, les astronomes
de la Royal Astronomical Society décidèrent eux aussi d’ériger une plaque
commémorative à la mémoire de leur compatriote qui fut le premier à observer un
passage de Vénus devant le Soleil. Présente dans l’abbaye de Westminster, cette
plaque montre des aspects et problèmes de l’astronomie sur lesquels le jeune
Horrocks s’est penché :
- La détermination
de l’orbite elliptique de la lune.
- Son hypothèse
physique des déplacements des planètes.
Elle ne mentionne
pas :
- Son désir d’éliminer toute source d’erreur
possible dans les observations.
- Qu’il ait
proposé une parallaxe solaire horizontale de 14".
- Qu’il ait
corrigé, à la suite de sa lecture des Tables Rudolphines de Kepler, les
inégalités des mouvements moyens
des deux grandes planètes supérieures connues à l’époque.
- Qu’il ait
découvert que les comètes se déplacent autour du Soleil en suivant des orbites
elliptiques[14].
- Ou encore,
qu’avant sa mort, Horrocks entreprit une étude des marées.
Signalons que tous
les papiers concernant ces investigations sont à présent perdus.
Mais si Horrocks est connu, si on lui
érige des monuments, c’est avant tout pour avoir été le premier à avoir observé
un passage de Vénus devant le Soleil.
LE
TRANSIT DE VÉNUS DU 4 DÉCEMBRE 1639.
Schéma d’Horrocks
du transit vénusien.
Reproduction tirée
Stratton, F. J. M, "Horrox and the Transit of Venus", Occasional
Notes of the Royal Astronomical Society n° 7, 1939, p. 88., elle-même issue de
l’édition d’Hevelius de Venus in sole visa.
Le livre utilisé
par Stratton se trouve dans la bibliothèque de l’université de Cambridge.
Horrocks est très
tôt déçu par les tables astronomiques de ses prédécesseurs, qui semblent toutes
en conflit les unes avec les autres, et particulièrement avec celles de
Lansberg et d’Hortensius[15].
Avec son ami
Crabtree que lesdites tables contrarient aussi, Horrocks entreprend d’effectuer
vers 1636 les observations et les prédictions phénoménales du ciel étoilé. A
partir de 1636 donc, ils récoltent tous les deux des données sur les orbites
lunaire et planétaires, ainsi que des informations sur leurs instruments. Ces
informations sont les sujets principaux de leur correspondance. Bien que
Crabtree soit peut-être l’initiateur de ce projet, puisqu’il était le plus âgé
et le plus expérimenté en mathématiques, il fut vite remplacé par Horrocks[16].
D’ailleurs,
ce sont les propres calculs de ce dernier qui lui firent découvrir qu’un
passage de Vénus devant le Soleil est toujours suivit d’un second huit ans
après, ce que n’avait pas prévu Kepler[17]. De même, une combinaison moyenne des
tables de Copernic, Longomontanus, et de Kepler (surtout ces dernières parce
que Kepler s’appuie sur les données de Tycho Brahe, le meilleur observateur des
cieux avant l’emploi de la lunette), amène Horrocks à constater que Vénus est
constamment placé à 8' trop au sud[18]. Grâce à cette
déduction, il détermine un passage de Vénus pour la fin novembre 1639.
Il se peut que
Lansberg ait été le premier, par une combinaison d’erreurs, à prédire le
passage de Vénus devant le Soleil pour la fin de l’année 1639[19].
D’autres astronomes auraient calculé le passage de Vénus devant le Soleil pour
cette même année : David Tost, alias Origanus, aurait prévu un transit
vénusien pour le 6 décembre, soit deux jours après le passage. Ses éphémérides,
basées sur le système copernicien, publiées en 1609 à Francfort étaient connues
d’Horrocks. Les tables d’Argolus (Andrea Argoli), n’étaient pas connues
d’Horrocks. Ses prédictions publiées en 1623 et basées sur les travaux de
Longomontanus, défenseur du système semi-héliocentrique de Tycho Brahe, sont
sujettes aux mêmes erreurs. De là, il prévoit un passage de Vénus devant le
Soleil pour le 3 décembre 1639[20].
Cependant, il
semble que ce soit le jeune fellow qui fut le plus précis, voire le plus
chanceux[21].
Horrocks écrit à ce sujet : "Je me fiais aux mouvements de Vénus que
j’avais recalculé, il me semblait impossible que le phénomène ait lieu avant
15h le 24 novembre. Et pourtant, selon la majorité des astronomes, la
conjonction devait avoir lieu plus tôt, c’est-à-dire la veille. J’étais
réticent à dépendre de ma seule opinion, opinion qui n’était pas affermie. Un
abus de confiance aurait pu mettre l’expérience en danger. J’étais anxieux en
grande partie le 23 et toute la journée le 24 à cause de cette affaire, et ne
manqua aucune occasion d’observer l’entrée de Vénus devant le Soleil"[22].
L’histoire
de ce phénomène est relaté dans l’ouvrage d’Horrocks intitulé Venus in sole
visa (voir photo de gauche), publié en 1673[23] en latin et
traduit en 1859 en langue anglaise[24]. Puisque les
nuages n’empêchaient pas l’observation de l’astre du jour, Horrocks put
l’observer, peut-être d’ailleurs est-ce de Carr House. Horrocks fit une
interruption entre 9h et 9h50, mais maintint un contrôle suivi entre 10h et
midi. De midi à 13h, il fit une pose, mais ne pu regarder le Soleil de 13h
jusqu’à 15h15 étant retenu par "des affaires de grande importance"[25]
dont il a été question précédemment. Au sujet de celles-ci, les commentateurs
présentent souvent comme hypothèses une leçon de catéchisme ou alors un office
à l’église car le transit eut lieu un dimanche. Il relate dans son œuvre ce
qu’il vu lors de son retour à 15h15 : "A ce moment", écrit-il,
"une ouverture dans les nuages rendit le Soleil distinctement visible,
c’était comme si la divine providence encourageait mes aspirations. Quand
soudain, je perçus une nouvelle tache d’une grandeur insolite et inhabituelle
et d’une forme parfaitement ronde qui avait déjà pénétré le disque solaire par
la droite[26],
de sorte que les bords du Soleil et de la tache coïncidaient avec précision,
formant un angle de contact. Immédiatement je ne doutais plus qu’il s’agissait
de l’ombre de Vénus". Horrocks constata que le phénomène venait juste de
commencer, une trentaine de minutes avant que le Soleil ne se couche. Il le
regarda jusqu’à ce moment.
Par ce travail,
Horrocks vient de réaliser à la fois la toute première grande recherche aboutie
de l’histoire de l’astronomie britannique et la première coordination
d’observations astronomiques anglaises[27]. Dès la fin
octobre, soit environ un mois avant l’événement, il avait sollicité ses amis
pour participer à son travail. A cause du mauvais temps, son frère Jonas à
Liverpool ne put l’observer[28].
Horrocks écrivit à Crabtree : "La raison pour laquelle je t’écris
concerne la remarquable conjonction du Soleil et de Vénus qui aura lieu le 24
novembre. A cette date, Vénus passera devant le disque solaire. Ceci n’a pas eu
lieu depuis de nombreuses années et ne se reproduira pas dans ce siècle. Je te
prie de bien vouloir l’observer au moyen de ton télescope, surtout le diamètre
de Vénus que Kepler estime à 7', Lansberg à 11', alors que moi, je l’évalue à
près de 1'… Il se peux que le ciel soit nuageux en plusieurs endroits (car la
Terre, le Soleil, Vénus, Mercure et Jupiter seront dans un même alignement), et
ainsi, il est à souhaiter que l’observation de ce phénomène si remarquable soit
effectuée de plusieurs sites "[29]. Crabtree, le
destinataire de cette lettre, de sa maison à Brougthon, participa à
l’événement. Horrocks nous dit que "Crabtree resta contemplatif, cloué sur
place de joie, ne croyant pas ce qu’il voyait". Cependant, poursuit
Horrocks, Crabtree n’a pas correctement mesuré le diamètre angulaire de Vénus.
Impressionné par le phénomène, il ne put faire de mesure au moment même où
avait lieu le passage, mais en fit une description de mémoire. La mesure du diamètre
de Vénus par Crabtree d’ 1'03", soit 7/100ème du diamètre apparent du
Soleil, resta la mesure la plus utilisée pendant plus d’un siècle[30].
D’OÙ FUT
OBSERVÉ LE TRANSIT DE VÉNUS ?
Horrocks nous dit : "Cette
observation fut faite dans un village inconnu à quinze miles au nord de
Liverpool…à une longitude de 22° 30' des Iles Canaries"[31].
Il s’agit de Hoole, village situé près de Preston[32]. La tradition
avance, comme nous l’avons vu précédemment, que c’est de Carr House qu’Horrocks
fit son observation. Gaythorpe, historien des sciences, chercha à savoir si
Horrocks put observer le passage de la planète devant le Soleil depuis cet
endroit. Ses travaux sociologiques et astronomiques l’invitent à confirmer ce
que dit la tradition locale[33].
LES
DIFFÉRENTS MOYENS ET PROCÉDÉS TECHNIQUES.
La méthode
employée pour voir la conjonction entre le Soleil et la déesse des Amours est
la même que celle dont usa Scheiner pour voir les taches solaires ou Gassendi
en 1631 pour voir le transit de Mercure. Elle consiste en la projection de
l’image à partir d’un télescope sur du papier gradué. Cependant, il est à noter
qu’ Horrocks ne semble pas avoir lu l’ouvrage de Gassendi intitulé
Mercurius in sole visus (1631) dans lequel celui-ci révèle sa technique. Il
exprime dans une lettre à Crabtree son vif désir de lire le livre du maître,
afin de perfectionner son propre ouvrage[34].
Sur un écran placé
derrière le télescope et qui sert à la
projection d’images, Horrocks réalise un cercle qu’il divise ensuite en degrés
dans le but de déterminer les coordonnées de la planète lorsque celle-ci
passera devant le Soleil. D’ailleurs il écrit : "J’ai tracé sur une
feuille un cercle d’environ six pouces de diamètre (1 pouce valant 27,07 mm,
son cercle vaut un peu plus de 16cm)… J’ai divisé la circonférence en 360°,
comme il est d’usage, et son diamètre en trente parties égales, ces dernières à
leur tour en quatre… J’ai laissé le reste à une évaluation visuelle"[35].
Tableau représentant J Horrocks en train
d'observer le transit de Vénus.
(Image: National
Museums Liverpool, the Walker Gallery)
Quelques jours
auparavant, Horrocks a observé attentivement le Soleil. Car d’une part, comme
Gassendi en 1631, il craint de manquer le phénomène, et n’exclut pas de s’être
trompé dans ses calculs[36].
D’autre part, pour tester son procédé, de telle sorte que le Soleil vienne
précisément remplir le cercle au moment opportun.
Horrocks ne donne
malheureusement pas d’informations sur le télescope utilisé, ni sur la distance
entre celui-ci et l’écran. Malgré tout, Gaythorpe a essayé de reconstruire
l’instrument d’Horrocks à partir des données fournies à Crabtree. Là, il trouve
un faible grossissement, entre deux et trois fois. On peut seulement dire avec
certitude que ce télescope permettait d’observer les taches du Soleil[37].
Sur le moyen de se
procurer un télescope, les commentateurs ne sont pas d’accord là non plus.
Selon certains, Horrocks aurait acheté un télescope half crown (demi couronne)[38].
Pour d’autres au contraire, bien que ce type d’appareil soit mentionné dans les
écrits d’Horrocks, le jeune homme fut contraint de le fabriquer lui-même.
Chapman rapporte qu’Horrocks étant pauvre, il ne pouvait s’acheter des
instruments d’optique. Les prix étaient onéreux car les demandes étaient rares.
De plus, le marché était réservé aux architectes et aux professeurs. Ce n’est
que dans la seconde moitié du 17ème siècle que se développe l’industrie des
instruments d’optique pour l’astronomie en Angleterre. Malgré tout, quelques
accessoires étaient déjà sur le marché, ceux-ci étaient multifonctionnels, ils
servaient à la fois de calendrier, de données astrologiques ou encore à la
navigation ; de ce fait ils n’avaient qu’un très faible degré de qualité à
la différence des appareils modernes n’ayant qu’une seule fonction mais un fort
degré de précision[39].
Étant doué pour
les mathématiques et ayant une dextérité manuelle, Horrocks réalisa des outils
astronomiques assez simples en s’inspirant d’instruments datant de l’Antiquité.
Si l’on ne sait pas quel type d’outil il possède avant 1636, l’un des
instruments qu’il se fabriqua à partir de cette date était une aliade à
pinnules, c’est-à-dire une règle graduée portant un instrument de visée et
permettant de mesurer des angles. Elle était constitué de deux baguettes en
bois formant un T dont l’axe était divisé en 10 000 parties, le long de
celui-ci glissait une petite traverse graduée en degrés et minutes sur laquelle
se fixaient deux viseurs. En mettant son œil au bout de l’extrémité, Horrocks
pouvait mesurer l’amplitude entre deux astres. Au mois de juillet 1636, il
parle à Crabtree d’un tel instrument de 3 pieds. Quelques mois plus tard,
Horrocks envoie un courrier au même correspondant pour discuter de cet outil
qui mesure à présent 11 pieds et grâce auquel ils évaluent notamment le
diamètre apparent du Soleil. Il semble qu’Horrocks connaissait les limites de
ses instruments et les calculs nécessaires à effectuer afin de compenser ces
défauts[40].
LA
NOUVELLE MESURE DU MONDE.
Le jeune Horrocks
s’apprête à modifier les valeurs des distances entre les astres dès qu’il
constate l’ombre de Vénus, car, dès qu’il l’aperçoit, il est étonné de sa
petitesse. Il lui trouve en effet un diamètre angulaire de 1'16", alors
qu’on lui attribuait traditionnellement la taille de 3'. C’est une observation
qui intrigua aussi Gassendi lors du passage de Mercure : "J’étais
loin, en effet, de soupçonner Mercure de projeter une si petite ombre…Je
pensais que c’était plutôt une tache, qui, bien qu’elle n’ait pas été notée là
sur le Soleil le jour précédent, néanmoins aurait pu également naître depuis ce
temps, et j’avais ailleurs appris ce fait"[41]. Il pensa
également que le diamètre de Vénus devait
lui aussi apparaître plus petit que ce que l’on envisageait[42],
ce que confirma Horrocks.
Les données
collectées à 15h15, 15h35 et 15h45[43] doivent permettre
à Horrocks de mesurer la taille apparente de Vénus, l’inclinaison de la
planète, l’exacte position du nœud, la durée totale du passage, tout comme les
moments d’entrée et de sortie, n’ayant pu en observer aucun[44].
Horrocks a estimé
que le diamètre apparent de Vénus était de 1'16" ± 4"[45]
et l’angle sous-tendu par Vénus depuis le Soleil de 28"[46].
Horrocks considérait, par erreur, que toutes les planètes connues avaient le
même angle sous-tendu depuis le Soleil[47]. En partant de ce
raisonnement, il calcula que la distance au Soleil était, en arrondissant les
chiffres, environ de 15 000 rayons terrestres[48], alors que pour
Kepler elle était de 3 500 fois le rayon de la Terre[49].
L’Anglais reste
malgré tout encore loin de la véritable distance, des 23 000 rayons
terrestres séparant notre planète du Soleil.
CONCLUSION.
Comme le Jérémie
de l’Ancien Testament, Jeremiah Horrocks a très tôt été appelé au ministère
prophétique. Ses annonces ne concernent pas le repentir moral de sa nation, ni
même les jugements célestes, mais une invitation qu’il lui adresse de se
convertir à la nouvelle astronomie, afin d’y retrouver Dieu, le Créateur, dont
les cieux chantent la gloire.
POUR
ALLER PLUS LOIN :
Biographie de J Horrocks
chez Wikipedia.
Sa biographie par l'Université
de St Andrews , très complète.
La page du transit de
Vénus de notre ami Gilbert Javaux du site PGJ.
L'IMCCE
explique la signification du transit de vénus.
Le
Lancashire et Horrocks
Sur
planetastronomy.com , la présentation : "Les
transits de Vénus et de Mercure".
LIVRES
ET ARTICLES SUR JEREMIAH HORROCKS
Applebaum, W.,
"Horrocks Jeremiah"
Dictionary of
Scientific biography, New York, Scribner, 1970-78.
Barocas, V.,
"Jeremiah Horrocks (1619-1641)"
Journal of the
British Astronomical Association n° 79, 1968-1969, p. 223-26.
Chapman, A.,
"Jeremiah Horrocks, the Transit of Venus, and the “New Astronomy” in Early
17 th - Century England"
Quarterly Journal
of the Royal Astronomical Society n° 31, 1990, p. 333-57.
Gaythorpe, S.B.,
"Horrocks ’observations of the transit of Venus, 1639 November 24 (O.S.) I
& II. On the probable site from which the observations where made"
Journal of the
British Astronomical Association, n° 47, 1936-7, p. 60-8; n° 64, 1953-4, p.
309-315.
Mac Naughton, D.,
"Horrocks’s observations and contemporary ephemerides"
Journal of the
British astronomical Association, n° 47, 1936-7, p. 156-157.
Nappier, C. G.,
"Sketch of the life and works of the Rev. Jeremiah Horrox"
Journal of the
Royal Astronomical Society of Canada, n° 10, 1916, p. 523-536.
Plummer, H.C.,
"Jeremiah Horrocks and his Opera posthuma"
Notes and Records
of the Royal Society n° 3, 1940-1, p. 39-52.
Stratton,
F.J.M.," Horrox and the Transit of Venus"
Occasional Notes
of the Royal Astronomical Society n° 7, 1939, p. 89-95.
Watson, A.D.,
"Horrox"
Journal of the
Royal Astronomical of Canada n° 9, 1915, p. 271-284.
Whatton, A.B.,
Memoir of the life and labours of Jeremiah Horrocks, to which is appended a
translation of his celebrated discurse the transit of Venus across the Sun,
London, 1859.
Wallis, J.,
Jeremiae Horrocci Liverpoliensis Angli ex Palinatu Lancastriae Opera Posthuma,
London, 1673.
Wilson, C.,"
On the Origins of Horrocks’s Lunar Theory"
Journal for the
History of Astronomy, 1987, p 77-94.
Merci Mr
Magré de nous avoir appris tant de détails sur ce précurseur
Bon Ciel à tous
Jean Pierre
Martin www.planetastronomy.com